Heures Joánicas
Septiembre, 1995

Lucas 23.33-34

[Las "horas joánicas" son propuestas para sostener la bùsqueda de Dios en
el silencio y la oración. Se trata de dedicar dos o tres horas para leer
en silencio los textos bíblicos que se sugieren y que van acompañados de
un breve comentario y algunas preguntas. Más tarde, reunidos en pequeños
grupos en casa de uno de los participantes, se comparte brevemente lo que
cada uno cree haber descubierto, pudiendo eventualmente finalizar el
encuentro con un tiempo de oración.] 

Cuando llegaron al lugar llamado La Calavera, crucificaron allí a Jesùs y
también a los malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda. Jesùs
decía: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen." 

Desde el momento en que se unió a los penitentes que iban a recibir un
bautismo de arrepentimiento en manos de Juan Bautista, Jesùs se hizo
solidario de los pecadores y de los pobres ante Dios. Comprometió toda su
vida en la manifestación de la Buena Noticia. Ahora no queda ningùn sitio
en el que pueda vivir sobre la tierra. Después de haber sido abandonado y
renegado por sus discípulos, condenado por las más altas autoridades del
país, rechazado por el pueblo, es crucificado sobre la cruz: la muerte de
los esclavos y de los criminales. 

Sin embargo, no tiene en cuenta ese escándalo, ni el mal que se le ha
hecho. No se queja por los sufrimientos padecidos. No se plantea las
preguntas "¿Por qué ese mal gratuito? ¿Cùal es la responsabilidad que
corresponde a unos y a otros?" Está enteramente preocupado por salvar una
relación con cada uno. No hace a nadie esclavo del mal realizado. Cree en
ellos más que ellos mismos. A través del perdón, se ofrece una
reconciliación. En la paz y a la luz de la resurrección, la
reconciliación resultará poco a poco accesible. 

Cuando se atraviesa una prueba inexplicable, cuando se siente el abandono
de aquellos en quien se había depositado la confianza, el estallido de
violencia que parece producirse interiormente puede conmocionar
profundamente. A veces se quisiera tomar una cierta distancia, dejar que
pase el tiempo. Se comprende entonces que el perdón no es una actitud
natural en el ser humano, pero es quizás en esos momentos de crisis
cuando se puede descubrir que vivir del perdón significa ante todo dejar
que el Resucitado perdone dentro de uno mismo. 

Quien deja que Cristo rece en él: "Padre, perdona", queda libre de la
violencia y de la amargura. Libre de distancias, de indiferencias que
pretenden proteger como un blindaje contra un sufrimiento insoportable,
el corazón permanece vivo pues se abre la puerta a una espera. 

      ¿Para quién, en qué situación puedo pedir el perdón de Cristo? 
      ¿Con quién me abre el perdón un camino que permitirá construir un
      proyecto comùn junto a otros? 
      ¿Qué palabras de Jesùs me ayudan a vivir de su perdón? 


"Johannine Hours" - 9/95 - ©71250 Taizé-Community, France.
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